도교의 중요한 지점 - 인형

Lao-Chuang 전통: 이것은 Lao를 주로 포함하는 Hundred Schools Period (6 세기에서 3 세기의 세기)의 저자 및 텍스트의 집단에 주어진 일반적인 이름이다. Tzu와 Chuang Tzu가 있지만 Lieh Tzu와 Yang Chu 같은 다른 사람들도 있습니다.

황 라오 도교: 이것은 한 왕조 초기 (2 세기 b. c. 2 세기 c. e.)에서 단명 한 도교의 형태였다. 그것은 도교 사상을 정치 철학과 상관 우주학 (서로 다른 요소와 역동적 인 위상이 어떻게 공명하고 서로 상응하는지에 대한 연구)과 섞었다.

도교 신자라고 불릴 수있는 최초의 실제 공동체는 고전 시대 이후 수백 년 동안 발전했다. 가장 중요한 것들은 다음과 같습니다:

천상의 세계관:

• 천상의 세계의 길은 2 세기에 형성된 공동체 조직입니다. 그것은 정통 통일 도교의 선구자였으며 도교 역사의 시작을 (텍스트 모음 대신에) 실제 살아있는 전통으로 기록했다.

  위대한 순결 (Ta-ch'ing):

• 이것은 초기 도교의 자기 재배 그룹이었다. 그들은 연금술 (육체적으로나 정신적으로 변형 된 엘릭서의 실험실 준비)의 첫 번째 실무자 중 한 명입니다. 그들은 3 ~ 4 세기에 운영되었습니다. 가장 순수한 도교 (Shang-ch'ing):

• 가장 순수한 도교는 4 세기에 시작된 귀족의 자기 재배 단체였다. 개업자는 라오스 (Lao) 여사의 오랜 세월의 계시로부터 영감을 얻었습니다. 빛나는 보물 도교 (Ling-pao):

• 빛나는 보물 도교는 4 세기와 5 세기 후반에 시작된 육체적, 영적 재배를 강조한 그룹이다. 그들은 비밀스런 의식을 소개하고 영혼으로부터 보호하거나 권력을 장악 한 부적, 본문 및 매력을 사용하는 이전 계시를 토대로했습니다. 현대 도교 계보

중세의 도교 공동체와 앞으로 몇 년 동안 개발 된 많은 단명 한 종파에서 성장하면서 오늘날 도교의 두 계보가 발전하고 계속되고있다.다음은 그것들에 대한 간단한 설명입니다:

정통 통일 도교:

• 정통 통일 도교는 주로 도교의 전례 분파입니다. 그것은 천상의 주인의 길로 그 노선을 되돌아 가고 대만과 남부 중국을 중심으로 번영하며 제사장들과 결혼하여 자녀를 갖습니다. 완벽한 완벽 도교:

• 완전 완벽 도교는 주로 도교의 수도원이다. 그것은 최근에 12 세기에 설립되었습니다. 주로 북부 중국에서 번성; 수도원 및 수도원에 사는 채식주의 자, 독신자 제사장을두고 있습니다.