독신 정권과 가톨릭 교회 - 인형

독신 휴가는 결혼하지 못하게하는 공식적이고 엄숙한 서약입니다. 가톨릭 교회에서는 성령을지고 제사장이되는 사람들과 수녀가되는 여성들이 독신주의를 맹세합니다. 독신 남녀는 하나님과 그의 교회에 완전히 전적으로 헌신하기 위해 기꺼이 결혼 할 권리를 포기합니다.

독신 정권과 남성 신권은 실제로 겹칠지라도 두 가지 별개의 쟁점과 실체입니다. 독신 생활은 절대적이지 않은 교회의 규율이다. 수세기 동안 예외와 수정이있었습니다. 그러나 남성 신권은 어떤 교황이나 협의회도 결코 변경하거나 변경할 수없는 교리적이고 신성한 법의 일부입니다.

모든 성직자가 독신이어야한다는 것을 가르치지 않는다 (그리고 가르친 적이 없다). 첫날부터, 비잔틴과 같은 동방 교회는 결혼 한 성직자의 선택권을 지속적으로 영원히 가지고있다. 미국에서만 독신 정권이 강요되어 비잔틴 카톨릭 성직자들에게 강요 당한다. 동방 교회와 정교회 모두 독신 성직자 만이 주교가 될 수 있다고 주장한다. 독신 신권의 이유는 부분적으로 정치적입니다. 5 세기에서 8 세기까지 서구에서 가장 강력하고 영향력있는 인물은 유럽에서 강력한 통치자가없는 카톨릭 교황이었다. 왕들, 왕자들, 귀족들, 귀족들, 공작들, 다른 귀족들은 먼저 정치적 동맹을 맺고 두 번째로 가족을 세웠다. 의무적 인 독신 정권은 성직자가 누구와 결혼했는지의 음모에 개입하는 것을 막았다. 의무적 인 독신 정권은 제사장들이 교회 일에 정신이 팔렸고 영아 국가를 세우려는 전투 당파들 사이에 지역 정치에 아무런 관계가 없었 음을 확인했다.

가톨릭 교회는 사제 독신에 대한 추리의 일부로 성서를 사용합니다. 예수 그리스도는 결코 결혼하지 않고 독신 생활을했으며 마태 복음 (19: 12)과 고린도 전서 (7: 8과 7: 27-34, 38)에 나오는 구절들은 독신 생활의 가치를 확증합니다.

신권을위한 독신의 의무는 교리 나 교리가 아닌 교회의 원칙입니다. 이론적으로 교황은 언제든지 의무적 인 독신 생활을 수정하거나 해체 할 수 있지만, 4 세기 이래로 서양 교회의 신권의 일부 였기 때문에 가능성은 거의 없습니다.또한 교회는 독신주의가 단순한 희생이 아니라는 것을 가르치고 확증합니다. 그것은 또한 선물이기도합니다.