종교 및 답변 검색 - 인형

세계는 당신이 직면하고있는 문제와 해결하려는 문제를 가지고 있습니다. 그러나 신비는 문제와 다릅니다. "인생에는 의미가 있습니까? ""악은 처벌되고 선은 보상을 받는가? "그리고"고통의 원인은 무엇입니까? "신비가있다. 철학자와 예언자가이 질문과 다른 질문에 대한 답을 몇 번이나 제공했는지에 상관없이 질문은 현실로 남아 있으며 모든 세대와 모든 삶을 압박하고 있습니다.

"번개가 나는 원인은 무엇입니까? ""케이블이 꺼지면 저녁을 어떻게 보내겠습니까? "문제가 있습니다. 물론 모든 문제가이 문제에 쉽게 대답 할 수있는 것은 아니며 솔직히 말해서 이는 부적절합니다. "내가 직업을 잃으면 어떻게 아이들을 먹일 것인가? "전쟁이 우리 집 현관에 오면 어디로 가야합니까? "사람들이 직면 한 큰 문제 중 일부입니다.

많은 사람들에게 인생의 신비에 대한 해답을 찾는 것은 종교적 충동이 시작되는 곳입니다. 당신이 수수께끼를 이해하면, 당신은 하나님보다 더 지속적인 행동으로, 종교적인 삶은 목적지보다는 탐구로 더 이해하게됩니다. 그러한 신비를 이해하면 인생의 문제에서 어떻게 살아남고 인생의 축복을 누릴 수 있는지 알아낼 수 있습니다.

모든 문화에는 어떤 종류의 종교가 있으며 모든 신앙은 "삶의 의미는 무엇입니까?"라는 질문에 답합니다. "이 질문에 대한 답을 찾기위한 인류의 탐구는 사람들이 종교에 끌려 간 주된 이유 중 하나입니다. 대답은 비록 종교와 종교가 다르긴하지만 사람들의 삶의 목적, 의미 및 희망을 제시합니다.

다른 종교는 삶의 의미에 대한 자신의 견해를 가지고 있습니다:

힌두교:

중생의주기에서 벗어나 영원한 신성과 합병하여 감동적인 세계를 벗어납니다. 불교:
깨달음을 얻으십시오. 그런 식으로 환상과 삶에서 오는 고통으로부터 오는 고통에서 벗어나십시오. 유대교:
하느님의 계명을하십시오. 기독교:
예수님이 사랑하신 방법을 사랑하려고 노력하십시오. 이슬람교:
알라의 뜻에 복종하십시오. 도교:
내면의 조화를 이루십시오. 죄와 고통에 대한 회계

"왜 세상에 고통이 있습니까? "그것은 종교가 다루는 또 하나의 커다란 신비입니다. 대부분의 종교에서 고통은 인간의 실패 또는 인간 이해의 결핍의 결과입니다. 일신 교의 종교에서 고통은 인간의 실패와 죄의 개념으로 둘러싸여있다.동양 종교에서는 고통이 인류의 이해 부족이나 깨달음의 결과입니다. 고난과 죽음의 근원이 무엇이든 - 인간의 실패 또는 인간의 "실명"- 종교는 고통과 죽음을 극복 할 수있는 방법을 제공함으로써 회원들에게 희망을 안겨줍니다. 서구 종교에서 목표는 구원이다. 동양 종교에서는 계몽주의입니다.

죄: 악마가 나를하게 만들었습니다.

사람들이 종교에 간 가장 큰 이유 중 하나는 죄로부터 구원을 찾는 것입니다. 일신교는 인간 존재의 파손을 묘사하기 위해

죄악 이라는 용어를 사용한다. 신념은 인간은 자신 안에 있고 인간이 전체가 아니라는 것입니다. 하나님의 계명을 통해 또는 하나님의 뜻에 따라 생활함으로써 만 인간이 완성 될 수 있습니다. 죄는 인간의 반항과 교만의 결과이며 세상에서 악의 근원입니다. 죄를 만드는 것은 종교에 달려 있습니다.

행동:

모든 일신교는 죄가 하나님의 율법을 위반하는 행위임을 동의합니다. 신성한 뜻과 모순되는 방식으로 행동함으로써 사람은 죄를 짓습니다. 유대교와 이슬람교에서 죄는 항상 행위이며, 잘못된 행위이며, 부도덕 한 또는 불순한 행위입니다. 생각: 유대교에서 사상은 죄가 될 수 없지만 생각은 죄로 이어질 수 있습니다. 기독교에서 사상은 죄가 될 수 있습니다. 존재 상태:
일부 기독교 전통에서는 죄가 사상이나 행위 일뿐 아니라, 원죄의 개념으로 표현되는 존재 상태이기도합니다.
원죄는 인간이 에덴 동산에서 아담의 불순종 (금단의 열매를 맺음)으로 인해 태어난 상태입니다. 죄는 행위, 사상 또는 상태이든간에, 그것은 마음에서 하나님과 거리가 있습니다. 속죄와 구원 일신교에 관해서는 죄와 고통은 심하게 선택하여 이기심을 허용하고 우리가 알고있는 것을 하나님의 뜻으로 이겨내는 것을 극복하는 결과이다. 의도적으로 의도적으로 신의 뜻을 위반함으로써 사람들은 스스로를 하나님으로부터 멀리합니다.

나쁜 행위에 대한 속죄로 사람들은 죄의 영향에서 스스로를 정화하고 하나님과 화목 할 수 있습니다.

화해라고도하며

속죄에는 회개 (종교 재판에 대해 사과해야 함)와 종교적 처방에 따른 행동 변화가 필요합니다. 속죄의 과정을 통해 사람들은 하나님과 그들이 죄를 지은 사람들과의 관계를 재구성 할 수 있습니다. 사람들에게 다른 사람들을 용서하는 법을 가르침으로써 종교는 사람들이 용서를 스스로 구하도록 돕습니다. 이런 식으로이 신앙은 도덕적 인 실패를 인정하고보다 나은 삶의 방식으로 나아갈 수있는 기본적 인간의 필요를 다룹니다.

대부분의 종교에서 구원은 종교 의식과 신앙의 도덕적 가르침의 도움을 받아 평생 동안 진행됩니다. 부정적인 존재 불교는 죄와 별개로 문제가되지 않는다. 불교도들에게는 죄로부터 구원을 얻는 것이 아니라 깨달음을 얻고 죄를 포함한 모든 인간 문제에서 벗어나는 것이 목적입니다. 불교도들은 물질적 삶에 대한 부정적 또는 애착은 사람들을 뒤로 물려주는 장애물이라고 믿습니다.

일부 불교 종파에서는 부정적인면이

타나 (999) (갈망)와

덜카 (999) (고난이나 불완전 함)의 가르침에서 표현된다. 우리의 인간적 욕망, 환영 및 부속물은 우리의 고통을 초래합니다.

사람들이 너무 불행한 이유는 사랑, 모험, 물질적 인 소유물, 초콜렛 등 무엇이든 원하거나 갈망한다는 것입니다. 사람들이 원하는 것을 얻지 못하면 슬프게됩니다. 아이디어는 우리가 불행의 근원이며, 태도와 욕구를 변화시킴으로써 우리가 느끼는 바를 바꿀 수 있다는 것입니다. 불교의 종파 중 일부는 삶이 왜 우리가 고통을 당하고 첨부 파일과 환상을 포기 하는지를 배우면서이 고통을 극복하기위한 끊임없는 과정이라고 가르친다. Dukkha는 모든 인간 고통의 원천을 묘사 한 것으로, 4 가지 고귀한 불교의 진리 중 첫 번째입니다. 다시 태어나고 또 다시 … 힌두교에서 인간 한계의 본질은 우리가 죽고 다시 태어날 수있게 해주는 samsara, 세계에 모두 갇혀 있다는 것입니다 끝없는 횟수. 힌두교는 또한 우리가 중생과 죽음의 과정을 멈출 수 있기를 희망합니다. 적절한 연습을 통해 사람은 samsara의 고통에서 벗어나 (moksha