차례:
비디오: [아침예배 ] ''죽음과 부활을 이해함'' - 2018 조정민 목사 설교, 베이직교회 2024
예수님은 결코 하나의 기적을 행하지 않으 셨지만 그의 가르침은 그곳에 살았던 가장 위대한 도덕 철학자 중 한 사람으로 그의 자리를 지켜 주셨을 것입니다. 사실, 예수는 진정한 의미에서의 도덕 철학자입니다. 그는 자신의 가르침이 숙고 될뿐 아니라 행동을 취할 것을 의도합니다. 예수님 자신이 말씀하신 것처럼 "내 말을 듣고 행하지 않는자는 어리석은 사람 같아서 모래 위에 집을 지어 라. "
예수님은 무엇을 가르치셨습니까? 요컨대, 많이. 예수님께서는 우리가 "다른 뺨을 돌려"(마태 복음 5: 39), "여분으로 가십시오"(마태 복음 5: 41), "네 원수를 사랑하라"(마태 복음 5: 44), 소위 골든 룰 (Golden Rule), "네가 네가하기를 바라는 것을 다른 사람들에게해라."(눅 6: 31).
그러나 예수의 가르침은 완전히 새로운 것이 아닙니다. 예를 들어, 황금률은 그리스 - 로마와 동양 철학의 전통에서 발견 될 수 있지만 (일반적으로 부정적으로 제기 됨), 예수 자신이 시인 한 바와 같이 히브리어 성경에서 이미 표현 된 바가 많이있다. 그럼에도 불구하고 예수의 가르침은 침투 단순성과 지속적인 매력으로 비할 데가 없다.
예수께서는 다양한 주제에 대해
설교, 강연을하셨습니다. 그의 가장 유명한 것은 산상 수훈입니다 (마태 복음에서 예수님은이 메시지를 전할 때 산 위에 서 계셨기 때문입니다). 이 설교에 대해 간략하게 살펴보면 예수님이 무엇에 관한 것인지 잘 알 수 있습니다. 산상 수훈은 요컨대 하나님에 대한 진실한 헌신과 다른 사람들에 대한 상응하는 진심 어린 자비를 강조하는 도덕 교육의 본질입니다. 이 정의가 암시 하듯이 강조는 중심에 있습니다. 그러므로 예수님 께서 그의 가르침을 지시 하신다는 것은 가슴으로입니다.
또는 축복 ("축복이있다 …")은 예수님의 설교의 첫 번째 부분을 구성합니다. 학자들은 비록 산상 수훈이 예수의 가르침을 편집하여 하나의 메시지로 만 모으는 것으로 추측하지만, 산상의 개인적인의와 인내에 대한 팔복의 강조는 적절한 소개로 작용합니다. 그 가르침 가운데서 여러분은 다음과 같은 것을 발견합니다: 영혼이 가난한자는 복이 있습니다. 왜냐하면 그들의 천국이 천국이기 때문입니다.
- 의에 주리고 갈망하는 사람들은 복이있다. 그들은 채워질 것이기 때문이다.
- 자비는 복이있다. 왜냐하면 그들은 자비를받을 것이다.
- 화평 케하는자는 복이있다. 왜냐하면 그들은 하나님의 자녀라고 불릴 것이기 때문이다.
- 산상 수훈에서 예수께서는 모세의 율법에 대한 사람들의 태도를 외부의 순종 (즉 "오늘날 누구를 죽이지 않았다")에서 내부적 순종 ("나는 모두를 용서했습니다. ").
오래 전에 "살인하지 말라"는 말씀을 들었다고 말합니다. 그러나 누군가가 형에게 화를 내면 그는 판단 할 만하다고 말합니다.. 그리고 누군가가 그의 형제에게 "빈 머리"라고 말하면, 그는 유대인 고등 법원 인 산 헤드린에게 답할 것입니다. 그러나 누군가가 "너 바보 야."라고 말하면 그는 지옥의 불길에 처할 것이다.
- 마태 복음 5: 21-22
예수의 가르침이 진행되었다는 것을 주목하십시오.
살인하지 마십시오.
화 내지 마세요.-
- 또한, 다른 사람들을 바보 취급하여 평가 절하하지 마십시오.
예수께서는 간통을 포함한 다른 명령들과 동일한 과정을 거칩니다 ("너는 다른 사람보다 더 정욕을 너는 이미 너의 마음에 간음을 저질렀다"), 맹세 할 때 ("맹세하지 마라. ("네가 맞다면 네, 네 아니오를 뜻한다."), 보복 ("누군가가 당신을 오른쪽 뺨으로 때리면 다른 사람도 그에게 돌린다"), 적을 미워한다. "너희를 박해하는 사람들을 위해기도하라"). 당신이 이미 더미 아래서 느끼고 있지 않다면, 예수는 설교의이 부분을
그러므로 하늘에 계신 아버지 께서 온전하신 것처럼 완전하십시오.
- 마태 복음 5: 48"완전하라"는 예수의 말은 사람들을 지나치게 뛰어 넘는 사람이나 유형 A의 인격을 갖게하는 것이 아닙니다. 오히려 예수께서는 사람들이 자신을 다른 사람들과 비교하는 것을 멈추기를 원하십니다. 이것이의를 잘못 깨닫게하기 때문입니다. 당신은 항상 당신보다 더 "도덕적으로 도전받는"사람을 만날 수 있지만, 모든 사람은 하나님의 완전에 비하면 개선의 여지가 있습니다. 자기 정의에 대한 경향은 왜 예수님이 다른 사람들보다 앞서 자신들의의를 실천하는 사람들로 묘사되는 종교적 쇼맨쉽에 대한 논의로 옮겨 간 이유를 설명합니다. "예수가이 거짓 경건을 묘사 할 때 사용하는 단어는
위선,
은 희곡의 배우를 묘사하는 데 사용 된 단어입니다. 예수님께서는 공공 소비를 위해 경건을 실천하는 사람들은 배우가 아닌 다른 사람인 것처럼 행동합니다.
주님의기도 예수님 께서 위선에 대하여, 특히기도 할 때 (예를 들어, 당신이 뜻하지 않는 말을하거나, 다른 사람들에게 감명을주기 위해 긴기도를하는 등) 위선에 대한 가르침의 맥락에서 예수님 그의 유명한 주님의기도를기도합니다. 마태와 누가의 복음에서 약간 다른 형태로 나타나기는하지만 전반적인 추력은 같습니다. 지구에 대한 하나님의 의로운 통치에 대한 갈망뿐만 아니라 음식, 용서 및 보호에 대한 하나님의 매일의 준비를 표현하면서 하나님 께 단순한 헌신기도입니다. 하늘에 계신 예술가 인
는 아버지의 이름으로 거룩하게되었습니다.
당신의 왕국이 오 십니다.
천국에있는 것처럼이 땅에서도 이루어질 것입니다. 오늘 우리에게 일용 할 양식을주십시오. 우리의 잘못을 용서하십시오, 우리가 우리에게 잘못한자를 용서하십시오. 우리를 유혹에 빠지게하지 말고 악에서 구해냄, 왜냐하면 영원 토록 영광과 영광이 왕국과 권능이기 때문입니다. 아멘. 아멘 은 히브리어에서 "신뢰할 수있다"또는 "진실하다"라는 뜻입니다. 그러므로 아멘이란 말은 하나님 께서기도에 응답 해 주실 것을 믿는다는 것을 당신이기도하는 것에 동의한다는 것을 의미합니다. 와 때로는 예수님도 "아멘, 아멘"이라고 말하면서 가르침을 시작합니다. "본질적으로 말하자면, 내가 말하고자하는 것을 은행에 가져갈 수 있습니다. "
