교황 요한 바오로 2 세의 유산 - 인형

요한 바오로 2 세의 유산은 여전히 ​​구체화되고있다 개발. 반세기에 걸쳐 교회는 신권과 종교 생활에 많은 직업을 권장했습니다. 바티칸 2 세 이후의 혼란 이후 - 문서 자체가 아니라 바티칸 2 세의 실제적이고 문자적인 메시지보다는 많은 사람들이 "바티칸 2 세의 정신"이라고 주장한 것에서 - 일부 사제들과 수녀들은 그들의 서원을 포기하고, 이혼율의 상승, 미사 참여자 감소, 신학자들 사이에서의 의견 불일치, 카톨릭 신자들에 의한 교회 교육 및 징계는 모두 무시되었습니다.

요한 바오로 2 세는 새로운 교리를 정의하지도 않았으며, 보편 교회의 최고 목사로 위임 된 계시 된 진리를 부정하거나, 희석하거나, 변경 시키지도 않았다. 그는 나이 많은 교리를 더 밝은 빛과 열정과 열정으로 설명했습니다. 교황 요한 바오로 2 세는 그의 저서와 연설을 통해 중요한 메시지를 전했지만, 전직 배우이자 시인 인 그는 메시지 전달 방법의 중요성을 알고있었습니다.

교황은 가톨릭 신자가 유니버설 카톨릭 교회 전체의 수장으로 간주되는 반면, 지역 주교는 교구의 머리이며 지역 목회자는 교구 교회의 수장이다.

보편 교회

는 가톨릭 교회 전체를 가리킨다.JP2는 남녀 평생 동안 한 남자와 한 여자 사이의 결혼 사랑의 미덕을 찬양하면서 성직자의 독신 생활의 전통을 지킬 수있었습니다. 그는 포르노 그라피와 낙태를 통한 여성 착취를 비난하면서 남성 신권의 교리를 옹호 할 수있었습니다. 그는 인간 개개인의 신성함과 새로운 삶의 가능성에 열려있는 부부 사랑의 아름다움에 대해 이야기했습니다.

그는 자신의 과거의 고난 때문에 어린 시절에 어머니, 형제, 아버지를 잃어버린 모든 사람들과 관계를 맺었습니다. 나치와 공산주의의 억압하에 살고있다. 생존 할 암살자의 총알; 파킨슨 병과의 긴 전투. 그는 모든 카톨릭 신자들에게 교회가 가르치는 모든 것, 모든 교리, 학문 및 신성한 의식을 완전하고 완전히 포용하도록 설득 할 수 없었다. 예를 들어, 교회 정체성에 가까워지기 위해 동방 정교회를 가질 수 없었고 개신교도는 짐을 싸지 않고 로마로 이주했다.

1054 년 이래로 로마 카톨릭 및 동방 정교회 교회가 분열되었습니다. 그 이전에는 예루살렘, 안디옥, 알렉산드리아, 로마, 콘스탄티노플과 같은 고대의 역사가있는 주교들에게서 여러 축복 사가있는 기독교 교회가있었습니다. 이 분단은 동방 학파 (The Shism)라고 불리며

로마와 로마 교황을 분리하고 모색하고자하는 교회는 동방 정교회라고 부른다.

모스크바의 총 대주교는 1589 년에 독립했다. 정교회는 유니버설 교회의 최고 목사로서 교황의 관할권의 우위를 인정하지 않지만 동일한 신학을 공유하고 동일한 성례전을 가지며 하나님의 어머니 인 성모 마리아에 대한 강한 헌신. 실질적인 영역에서 매우 유사하지만 정치적 관할권의 차이는 역사적으로 동방 정교회와 서구 (로마) 가톨릭 교회들의 공식적인 상봉을 막아왔다.

11 세기 동부 편파주의와는 달리 16 세기 개신교 개혁은 서방 기독교계를 교리 적, 예식 적 관할뿐만 아니라 관할권으로 나누었다.

JP2가 모든 목표를 달성 할 수 없다는 사실은 그가 실패 했는가? 그가 시도해야할까요? 글쎄, 이런 식으로 봐: 오래 동안, 담배 흡연의 위험에 대해 아무것도 말한 적이 없다. 그런 다음 의사와 외과 의사는 흡연으로 인해 암이 생길 수 있음을 모두에게 알리기 시작했습니다. 정보의 양과 전파 범위에도 불구하고 여전히 경고를 무시하거나 경고를 무시하기로 선택한 사람들이 있습니다.

마찬가지로, 요한 바오로 2 세가 갖고있는 26 년 동안의 세계적인 접근에도 불구하고 모든 사람들이주의를 기울이지 않았던 훌륭한 방식으로 전파했습니다. 사람들은 결코 잊지 못할 것입니다.실제로 그것을 받아 들인 사람들은 결코 그것을 후회하지 않을 것입니다. 결국 낭비하지 마라.